关于(yú)鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认,鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的(de)一部(bù)的最新生(shēng)活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一(yī)个系列形式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸(mō)金(jīn)派的不传之秘(mì)，意(yì)为进入古(gǔ)墓之(zhī)中先在(zài)东南(nán)角(jiǎo)点(diǎn)燃一支蜡烛才(cái)能开棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄(xī)灭(miè)，须速速退出，不(bù)可(kě)取一(yī)物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时的尸仙(xiān)应该是封师古。准确地来说应该(gāi)是封师(shī)古体内的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊(yáng)王陵寝中被乌羊王(wáng)寄生，其(qí)实乌羊王(wáng)才算是真正(zhèng)的尸仙，乌(wū)羊王以杀证道，陵(líng)寝(qǐn)中又让千(qiān)人陪葬(zàng)，但是后来被封(fēng)师古(gǔ)挖(wā)断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过由于当时的封师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生了(le)，最(zuì)后被来到此处的胡(hú)八(bā)一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承认，九龙司是哪里？其实鬼吹灯(dēng)作(zuò)者是天(tiān)下霸唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的(de)文字冒险故(gù)事，以一本家传(chuán)的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金(jīn)派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南(nán)角点燃一支(zhī)蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡(là)烛熄灭，须速速退(tuì)出，不(bù)可(kě)取(qǔ)一(yī)物。相(xiāng)传这是祖(zǔ)师爷所定(dìng)的一条活人(rén)与(yǔ)死人(rén)的契约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙(xiān)应(yīng)该是封(fēng)师(shī)古(gǔ)。准(zhǔn)确地来(lái)说应该是封师古体(tǐ)九龙司是哪里？内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄(jì)生(shēng)，其实(shí)乌羊王(wáng)才算是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬(zàng)，但是(shì)后来被(bèi)封(fēng)师古挖断地脉没能成仙，不过由于当时的封师古道行(xíng)不够，于是才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最后(hòu)被来到此处(chù)的胡八一(yī)用(yòng)龙符引雷火炸(zhà)了(le)。

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